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陕西小麦收割超八成 多措并举确保颗粒归仓

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陕西小麦收割超八成 多措并举确保颗粒归仓

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村规民约(cūnguīmínyuē),这一源于乡土社会的治理工具,承载着数千年的历史文化底蕴,贯穿了(le)中国乡村发展的漫长历程,为维系乡村社会的基本稳定(wěndìng)发挥了不可替代的作用。在现代法治(fǎzhì)背景下,村规民约融入了社会主义核心(héxīn)价值观、法律法规等新元素,成为推进乡村治理体系和治理能力现代化的重要抓手。 村规民约文化(wénhuà)墙(合阳县委宣传部供稿) 规:土地上(shàng)生长的秩序之根 村规民约中的“规”字,就是(jiùshì)规定、就是纪律、就是准绳,就是一个村庄(cūnzhuāng)的村民们(men)集体签署的“契约”。需要全体村民共同遵守。一旦违背,就会受到道义的指责、乡亲的指点、灵魂的谴责。 “规”是约束,更是责任。没有规矩(méiyǒuguījǔ),不成方圆。作为乡村治理的(de)(de)秩序之根,村规民约的重要性自不待言,它既源自村民的集体意志,又依赖村民的自觉遵守。村规民约自其诞生之日起,便超越了单纯的行为约束范畴,升华为全体村民共同承担的发展责任。以全国文明村镇创建示范(shìfàn)单位——合阳县(héyángxiàn)新池镇北顺村为例,该村村规民约中“公益事,要积极,讲贡献(gòngxiàn),不贪利”的条款,通过价值引导将公共事务(gōnggòngshìwù)转化为集体责任。这种将道德约束与制度规范相结合的治理模式,既传承了传统(chuántǒng)乡约文化的精髓,又契合了现代治理理念。 “规”是规律(guīlǜ),更是爱心。村规既体现自然规律的(de)(de)运行法则,更承载着乡土社会的人文关怀,是调节邻里关系(línlǐguānxì)、规范公私事务的价值共识,彰显了(le)村民之间的爱心和友谊。例如:合阳县白灵村的村规中就有“去打工,报组长,方便有事对你讲;遇难事,莫着慌,干部跑腿为你把忙”条款(tiáokuǎn),把干群之间的爱心传递表达得淋漓尽致,为乡村治理现代化注入了人文温度。 “规”是标准,更是乡情。在现代物质文明发展的基础(jīchǔ)上,村规既要为村民划定行为边界,更要体现传统熟人社会“情理法”交融的治理智慧(zhìhuì),让(ràng)村民知晓什么(shénme)事情能干,什么事情不能干?什么是真善美(zhēnshànměi),什么是假丑恶?让浓浓乡情四处弥漫。例如,合阳县杨家庄村通过“红白喜事简办,杜绝铺张浪费,遏制高额彩礼,破除旧俗陋规,乔迁寿诞升学(shēngxué),一律不办酒宴”的制度设计,既让群众赚了里子又不失面子(miànzi),可谓皆大欢喜。 约:炊烟中升起的文明(wénmíng)之光 村规民约中的“约”字,是契约精神的体现、是礼义廉耻的具化、是基于全体村民共同(gòngtóng)利益的共同自觉,蕴含着丰富的制度文化内涵。 “约”是约定,更是付出。民约是村民之间共同建立的信任机制,是基于大家共识的集体契约。村民间的约定,虽然是为了公序良俗,但对村民群众而言(éryán),都是约定自己付出的内容(nèiróng),可以称之为“甜蜜的负担”。比如(bǐrú),通过“不在房前养畜,不在门前堆放,不泼污水(wūshuǐ)杂物,保护树木花草”等具体条款转化为情感(qínggǎn)认同(rèntóng),将个人自觉付出纳入公共治理框架,实现“互惠性预期”目的。 “约”是承诺,更是甘愿(gānyuàn)。民约是全体村民(cūnmín)对(duì)公共价值的(de)共同承诺,这个“承诺”对村子的面子、里子、根子至关重要。在现代化乡村治理体系构建过程中,从(cóng)乡村建设的“旁观者”变为“当事人”,正逐渐内化为村民的道德自觉和价值取向。“律己当从严,待人宜宽仁。乐善成风尚,厚德聚民心……”合阳县东宫城村村规民约(cūnguīmínyuē)既强调个体行为的自我约束,又倡导互助包容的社群伦理,为现代乡村治理提供了极具(jíjù)借鉴意义的实践范式。 “约”是契约,更是乡愁。在村规民约中,“约”字在这里超越了(le)契约的(de)字面含义,成为乡土(xiāngtǔ)社会的情感纽带。“远亲不如近邻(jìnlín)(yuǎnqīnbùrújìnlín),近邻不如对门”这句俗语,不仅是老百姓邻里相亲、守望互助的真实写照,更是先人在农耕文明中形成的生存智慧。当自然灾害或突发事故来临时,地理接近(jiējìn)往往比血缘关系更具现实意义。比如,合阳县赤城社区的村规民约里既保留了“边坊邻里常(cháng)相敬”这样的古典韵律(yùnlǜ),又融入了“团结友善相帮助”的现代价值,为城市化进程中的乡愁提供了制度载体。 村规民约:流淌(liútǎng)在血脉里的乡村记忆 从“白事要到红事要叫(jiào)”的(de)朴素智慧,到“反对铺张浪费(pūzhānglàngfèi)”的现代觉醒,村规民约始终在变,但那份刻在中国人基因里的“乡土情怀”从未(cóngwèi)改变。它是中国农民的“集体智慧结晶”,更是我们这个时代最珍贵的“文化活化石”。 村规民约是乡村治理(zhìlǐ)的法典。乡村是熟人社会,更是人情社会,人与人之间关系错综复杂,血缘、姻亲、宗族、世交、利益相互(xiānghù)纠缠,剪不断、理还乱是常态。乡村的矛盾往往也很难界定谁是谁非。但村规民约是乡亲们(xiāngqīnmen)共同认可的,是发自内心同意的,用最朴素(pǔsù)的语言,解决最复杂的问题。当宗族矛盾闹得不可开交时(shí),村规就是行走的“道德天平”;当利益分配不均时,民约就是最硬核的 “调节器(tiáojiéqì)”。这种带着体温的治理智慧,在城市化(chéngshìhuà)浪潮中,显得尤为珍贵。 村规民约是乡村(xiāngcūn)(xiāngcūn)振兴的引擎(yǐnqíng)。“家和(hé)万事兴”,这句话不仅适用于家庭,也适用于乡村。一个党群、干群、群群关系融洽,活力充沛(huólìchōngpèi),合力充盈的村子,干部群众的心思都在发展上。村容村貌整洁舒适,产业发展动能(dòngnéng)充足,文化活动丰富多彩,各种资金项目也更容易争取,村上各项事业就会蓬勃发展。而各种矛盾突出的村子,因为内耗严重,干部群众就无心发展,各类项目资金也不敢投向村子,村子的发展就会越来越落后。所以,村规民约不仅在乡村治理中发挥着重要作用,在乡村农业增效、农民增收(zēngshōu)、农村繁荣中的作用更加凸显(tūxiǎn)。 村规民约是乡村父老的(de)坚守。在传统农业社会生产条件下,诸多农事活动难以通过单户家庭独立完成,必须团结起来共同完成,互相帮助才能共同发展。这种(zhèzhǒng)长期形成(xíngchéng)的协作传统,形成了超越普通邻里关系的情感纽带(dài)。这些(zhèxiē)带着泥土味的“规”与“约”,接地气、冒热气、聚人气,成为父老乡亲们内心深处永恒不变的坚守,承载着一代又一代农人的心灵寄托(jìtuō)。 站在新时代的(de)村口回望,村规民约像一条静静流淌的溪流,滋养着乡村的土地。它从《吕氏乡约》的竹简(zhújiǎn)上一路走来,在新时代的春风里焕发出新的生机。(合阳县委(xiànwěi)宣传部供稿) 更多精彩资讯请在应用市场下载“央广网”客户端(kèhùduān)。欢迎提供新闻线索,24小时报料热线400-800-0088;消费者也可通过央广网“啄木鸟消费者投诉(tóusù)(tóusù)平台”线上投诉。版权声明:本(běn)文章版权归属央广网所有,未经授权不得转载。转载请联系:cnrbanquan@cnr.cn,不尊重原创的行为我们(wǒmen)将追究责任。
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